{"id":190,"date":"2018-10-31T19:06:17","date_gmt":"2018-10-31T18:06:17","guid":{"rendered":"http:\/\/borgs.fr\/?p=190"},"modified":"2018-12-04T17:30:41","modified_gmt":"2018-12-04T16:30:41","slug":"racisme","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/borgs.fr\/?p=190","title":{"rendered":"L&rsquo;autre&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Nous sommes tous concern\u00e9s par le concept et pourtant nous l&rsquo;\u00e9vitons soigneusement. Partout il nous accompagne au quotidien, lorsque nous choisissons un.e partenaire ou m\u00eame des amis, des collaborateurs. C&rsquo;est un concept bien pr\u00e9sent qui r\u00e9side dans le fondement m\u00eame de nos existences, inh\u00e9rent aux choix que nous sommes capables ou non d&rsquo;assumer, qui dessinent notre \u00e9tat d&rsquo;esprit, au long terme ou bien l&rsquo;espace d&rsquo;un instant. Sommes-nous capable de nous extraire ou non de notre condition consciente et de nos perceptions. C&rsquo;est aussi l&rsquo;exercice qui multipliera ces perceptions, \u00e0 la mani\u00e8re d&rsquo;une m\u00e9ditation.<\/p>\n<p>Nous avons tous des expressions de rejets envers l&rsquo;autre, simplement parce qu&rsquo;il n&rsquo;est pas nous. C&rsquo;est une part importante de notre identit\u00e9, ceux qui s&rsquo;imaginent qu&rsquo;il ne s&rsquo;agit que de couleur de peau ou de culture formulent une cat\u00e9gorie injuste et \u00e0 des propri\u00e9t\u00e9s trop convenues. Cela ne peut pas r\u00e9sumer la mani\u00e8re d&rsquo;aborder ce concept. Nombreux sont les t\u00e9moignages de personnes, sp\u00e9cialement les vieux, qui se disent non racistes et qui d\u00e9clarent \u00e0 qui veut bien les \u00e9couter qu&rsquo;il \u00aby en a marre des \u00e9trangers\u00bb<\/p>\n<p>La conscience de soit est un cadeau, je ne tenterai pas ici de l&rsquo;expliquer&#8230; mais c&rsquo;est aussi une mal\u00e9diction car nous sommes alors s\u00e9par\u00e9s de l&rsquo;autre&#8230; pour se rassurer, entre autres choses, il a \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire que nous nous regroupions sous forme de communaut\u00e9s qui pr\u00e9sentent de ce fait une identit\u00e9 qui ne semble pas tout \u00e0 fait \u00eatre compl\u00e8tement la m\u00eame depuis l&rsquo;int\u00e9rieure ni depuis l&rsquo;ext\u00e9rieur. Les communaut\u00e9s \u00e9tant aliment\u00e9es par une multitudes de consciences actives sont du m\u00eame coup d\u00e9positaire d&rsquo;un artifice de conscience qui reproduit alors, \u00e0 une \u00e9chelle diff\u00e9rente, les m\u00eames comportements de s\u00e9paration inh\u00e9rents \u00e0 la solitude de la condition humaine. Nous sommes bien seul dans nos bo\u00eetes cr\u00e2nienne, les communaut\u00e9s ne font pas exceptions, pourtant affubl\u00e9es de mouvements de pens\u00e9es complexes plus ou moins denses par le nombre et plus ou moins h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne par l&rsquo;\u00e9ducation ou la s\u00e9lection. On aurait p\u00fbt imaginer que l&rsquo;addition des consciences soient plus structur\u00e9es et r\u00e9fl\u00e9chies ; pos\u00e9es et qu&rsquo;elles prendraient plus de temps aux choix, voyez cela un peu comme un conseil de sages ou des parlements orient\u00e9s vers&#8230; la d\u00e9mocratie ? Qui d\u00e9battent et formules de nombreuses hypoth\u00e8ses avant de prendre position sur tel ou tel sujet. Or il n&rsquo;en est rien et particuli\u00e8rement depuis la r\u00e9volution num\u00e9rique qui a consid\u00e9rablement acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e les processus. Mais alors ce sont les processus qui ne sont pas correctement \u00e9tablit et qui devraient \u00eatre r\u00e9form\u00e9s. Si certaines communaut\u00e9s ce sont ant\u00e9rieurement, ou encore, dot\u00e9s de dispositifs de ce type, certaines autres ne le sont absolument pas, et ce qui est remarquable c&rsquo;est que ce sont ces derni\u00e8res qui profitent d&rsquo;un \u00e9lan d&rsquo;efficacit\u00e9 accrue par le num\u00e9rique. Sans vouloir trop d\u00e9border, nous en arrivons fatalement \u00e0 la globalisation \/ mondialisation o\u00f9 des communaut\u00e9s s&rsquo;affrontent pour le g\u00e2teau \u00abterre\u00bb\/\u00abhumains\u00bb \u00e0 se partager, s&rsquo;arracher.<\/p>\n<p>Quel est le rapport avec le sujet ?<\/p>\n<p>Aucun, en apparence, pourtant la racine est bien la m\u00eame&#8230;<\/p>\n<p>Parce qu&rsquo;en d\u00e9finitive ce concept, l&rsquo;autre, n&rsquo;existe que pour ceux qui le reconnaissent pour autrui ou pour eux-m\u00eames. Et ce qui s&rsquo;exprime au niveau des communaut\u00e9s temporelles et g\u00e9ographiques n&rsquo;est que le reflet de notre propre combat pour la conscience, au niveau individuel. Nous souhaitons exister et toute notre \u00e9nergie est orient\u00e9e vers ce principe.<\/p>\n<p>La principale activit\u00e9 qui consiste \u00e0 faire entrer en conscience de ce sujet est la curiosit\u00e9, pour faire reculer la peur de l&rsquo;inconnue et ainsi d\u00e9terminer si nous pouvons donner notre confiance mais aussi inspirer confiance, cela marche dans les deux sens. Or si nous restons enferm\u00e9s dans notre fa\u00e7on de penser ou bien dans des communaut\u00e9s qui ferme leurs cercles, ce principe conduit alors \u00e0 r\u00e9duire les champs de confiances.<\/p>\n<p>La confiance est probablement le meilleur outil qui existe pour faire dispara\u00eetre des concepts que l&rsquo;on juge intol\u00e9rables. \u00c9videmment il s&rsquo;agit tout d&rsquo;abord d&rsquo;une confiance mod\u00e9r\u00e9e puis au fil du temps, l&rsquo;espace cr\u00e9\u00e9 par la confiance pourra s&rsquo;\u00e9tendre \u00e0 mesure que les interactions seront mutuellement profitables. De nombreuses pratiques humaines, pour ne pas dire toutes naissent de notre capacit\u00e9 \u00e0 faire confiance.<\/p>\n<p>Pour certain.e.s c&rsquo;est un m\u00e9lange de genres trop complexes et qui risquera l&rsquo;extinction d&rsquo;identit\u00e9s s\u00e9culaires\/mill\u00e9naires sp\u00e9cifiquement lorsqu&rsquo;on parle de communaut\u00e9s. Ce serait omettre ou bien ne pas int\u00e9grer le fait que ces mouvements de pens\u00e9es sont en constante \u00e9volution, et que l&rsquo;\u00e9volution au sein d&rsquo;un seul organisme n&rsquo;a jamais produit que de magnifiques techniques de survie mais certainement pas l&rsquo;\u00e9panouissement n\u00e9cessaire au d\u00e9fi de la globalisation\/mondialisation. \u00c9videmment s&rsquo;il s&rsquo;agit uniquement de survivre, alors c&rsquo;est probablement un bon moyen.<\/p>\n<p>Je pense avoir fait un grand d\u00e9tour, trop large s\u00fbrement, sur le sujet et qui manque de pr\u00e9cisions et d&rsquo;arguments mais il y aurait tellement \u00e0 exprimer ici, que je ne vois pas d&rsquo;autres moyen que de laisser la paroles aux commentaires \u00e9ventuels. En esp\u00e9rant prochainement pratiquer un autre billet sur ce sujet plus tard.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous sommes tous concern\u00e9s par le concept et pourtant nous l&rsquo;\u00e9vitons soigneusement. Partout il nous accompagne au quotidien, lorsque nous choisissons un.e partenaire ou m\u00eame des amis, des collaborateurs. 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